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心理咨询师要会共情,理解对方真实的感受,让倾诉者体会到人性的温暖。最好的共情者既能听对方倾诉并感同身受,又能保持一定的心理距离。只是,现在的人产生共情并不容易。
资本主宰世界之后,人们大多受到了资本的蛊惑,要挣钱,消费,再挣钱,再消费。资本鼓励人们出卖劳动力挣钱,更鼓励人们消费,甚至要人们不顾一切地买东西。即便年轻人透支消费,也在所不惜。人们似乎都认准了一个道理,就是挣了钱才算是好汉,不挣钱就没有话语权。其实,挣了钱也不一定拥有话语权,只是能够养活自己就不错了。楼市价格居高不下,物价涨了不少,人们工资的涨幅却永远也赶不上物价涨的水平。人们只有拼命挣钱,才能维持自己的消费,维持家庭的消费。那么,人们能不能攒点钱,厉行节约,不要浪费,也不要花很多钱?
当然不行。人的欲望是无限的,总是要追求更好的物质享受,甚至要为此贷款消费。孩子从小就没吃过苦,也不知道劳动究竟能带来什么,都被资本培养起来,会吃会玩会享受会花钱,却唯独不会干活。他们喜欢好吃懒做,喜欢买新的东西,淘汰旧的东西,而旧的东西并不是不能用,也不是烂掉了,而是他们觉得不好了,就要换新的。换新的就要花钱,而用旧的根本不用花钱。可是,他们根本不愿意用旧的,也不愿意存了钱不花。毕竟,资本倡导的消费主义甚嚣尘上,让他们都受到了感染。
当节日都被商家包装成购物节的时候,人们就被消费主义夹裹了,也被泛滥的物欲蒙蔽了。于是,人们都专注于过自己的小日子,连同作为天之骄子的大学生都蜕变成了“精致的利己主义者”,人们也就没什么希望了。唯一的希望就是眼前,而不是身后。人们更在乎的是现在的享受,当然也可以贷款买楼房,现在享受楼房里未来的生活。只是,他们为了未来的生活付出的太多,有的竟然付出一辈子的辛苦,只是为了还上买楼时候的贷款。很多人都贷款,希望以后过上好日子,只是眼前的日子也不错,只要能持续挣钱,就能持续还贷款,也能奔向美好的生活。
只要专注于自己的小日子,就不会有什么博大的情怀,更不会产生什么共情。有学者抨击世道,说是礼崩乐坏,没有什么好的道德标准,似乎一切的道德标准都被资本改写了,也都成是挣钱、花钱的由头。毕竟,连人命和爱情都可以作价出售,就别提什么礼仪和道德了。于是,人们专注于自己挣钱,却不具备很多同情心,也不会感知别人的苦痛。就像人们常说的,“自己还吃不上饭呢,还要关心别人?”先把自己的吃饭问题解决了,住房问题解决了,婚姻问题解决了,孩子问题解决了,再说别的吧。而这些问题本来是每个人必须要面对的问题,也是民生问题,却变成了大问题。尤其是在资本和权力的参与下,让人们的生活和成长成本变得非常大,尤其是在城市城打工的人,干了很多体力活,却挣钱不太多,消耗很多,也就不是那么喜欢关注别人了,更不会关注国际大事。不仅是他们,就是城市里的人们也是如此,挣钱很多,消费更多,只是买楼房一项支出就够他们受的,而且他们要买好几套楼房,宁可省吃俭用,也要为未来的好日子奋斗。
当然,还有一部分人手里有了积蓄,就要买车,要旅游,要四处消费,却并不会关心别人的生活,以免被人误会。很多时候,人们不敢关心别人,不会倾诉,也不会和别人产生共鸣。尤其是手机出现之后,人们大多沉迷在手机的世界里,在网上生活,而不会听别人倾诉。不会和别人的情感产生共鸣,也不会产生共情。人似乎被资本异化成挣钱的机器,而不是具备活泼生命的人。于是,人们似乎都不会倾诉了,也不会听别人倾诉了。有那点时间,不如上网玩一会儿。可能会在网上聊天,听别人倾诉,却并不会产生共鸣,甚至有些没心没肺的意思。
即便是心理咨询师,也要经常参加培训,提升自己共情的能力,而不是故步自封,更不是自以为是。敞开心扉才能容纳更多的人,而只顾着自己挣钱,忙活自己的小日子,就没办法共情了。而不会产生共情,人心就会变硬,不再柔软,也不再主动倾听别人的话语,当然,别人也不主动倾听自己的话语。人们变得隔膜起来,就像鲁迅写的,“隔着一层可悲的厚障壁”,却无从打破界限,更不能产生共情。就连教育也变得功利化起来,只是注重分数,却不注重品德和思想的培养,也就让学生们失掉了好的提升机会,人生观和价值观被资本和权力主导,当然也就不会和别人产生共情了。
当人们只是关注自己和自己的生活的时候,就会变得境界狭窄,世界也就变小了,而当人们开始关心别人的生活,并且听到别人的倾诉,试着了解别人,甚至要和别人产生共情的时候,就会感觉世界变大了。只是,大多数人对别人存有戒心,关上了自己的心门,也就不会听别人倾诉了,而打开心门之后,人会变得热情开朗,但容易被骗。人们一方面希望被别人了解,但又不会主动了解别人,还总是从功利主义的角度思考问题。于是,世界上在功利主义者的眼里只剩下了算计,而没有无功利的美丽情感。
现在的人不容易产生共情,或许只是为了安全的需要,但太过头了,就封闭了自己,变成了资本和权力的奴隶,也变成了时间的奴隶。社会变复杂了,人心也就变复杂了。并不是人们的缘故,而是社会的缘故。于是,人们过上了自己的小日子,却很难动感情了,也不会听别人倾诉并产生共情了。喜耶,悲耶?
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